Die Königlich Dänische SammlungRosenborgDie Geschichte des SchlossesSäle und Exponate4 Das dunkle ZimmerBüste Frederiks III.

Büste Frederiks III.

Wachsbüste Frederiks III. Die Kunstkammer enthielt Wachsporträts von mehreren Mitgliedern der königlichen Familie, ein Brauch, der auch von anderen Fürstenhöfen bekannt ist. Sie wurden normalerweise nach Lebens- oder Totenmasken angefertigt – die des Königs wurde jedoch 1751, also viele Jahre nach dem Tod des Monarchen, von Louis-Augustin le Clerc in Kopenhagen modelliert.

Die beiden sänftenähnlichen Schrankkorpusse fertigte Dietrich Schäffer 1751-52 an.

Beziehungen

Altarkelch

Altarkelch aus Gold mit Emaille-Malerei. Auf der Außenseite des Kelchs sieht man die acht Tugenden, auf der Innenseite acht Sinnbilder mit Zitaten aus der Bergpredigt und am Boden den Engel, der den Tod überwindet.

Frederik III., 1663

Emaille-Porträt Frederiks III. Das 1663 von Paul Prieur angefertigte Porträt ist ein Meisterstück, da der Schmelzpunkt der Emaille sowohl die Anzahl der Farben als auch die Größe der Miniatur einschränkt.

Büsten von Prinz Christian (VIII.) Frederik und Prinzessin Caroline Amalie

Bronzebuster af Prins Christian (8.) Frederik og Prinsesse Caroline Amalie, udført af Bertel Thorvaldsen i 1821.

Büste von Sophie Amalie

Wachsbüste von Königin Sophie Amalie, die Antoine Benoist zugeschrieben wird und auf ca. 1670 datiert ist.

1725-1750

Das Ende des Großen Nordischen Krieges 1720 war der Beginn einer langen Friedenszeit für Dänemark. Christian VI. wurde 1730 Nachfolger von Frederik IV. und seine Regierungszeit war die erste, in der Dänemark keinen Krieg führte. Stattdessen erlebte das Land eine wirtschaftliche Krise, die mitursächlich für die Einführung der Erbuntertänigkeit 1733 war. Im gleichen Jahr kaufte Dänemark die karibische Insel Saint Croix, die zusammen mit den Nachbarinseln Saint Thomas und Saint John Dänisch-Westindien bildete, wo man viele afrikanische Sklaven für die Zuckerplantagen importierte. Christian VI. und Königin Sophie Magdalene waren stark vom strengen Pietismus beeinflusst, was dem Hofleben einen Dämpfer versetzte. Dies änderte sich 1746, als Frederik V. den Thron übernahm. In den 1740er Jahren erblühte nicht nur das Hofleben, sondern auch das französische Rokoko, das sich gegen den Spätbarock durchsetzen konnte. Hofbaumeister Niels Eigtved begann mit der Errichtung des völlig neuen Stadtviertels Frederiksstaden, das in den folgenden Jahren mit den vier Palais von Amalienborg als Zentrum entstand.

Frederik III.

Frederik III. war ab 1648 König von Dänemark-Norwegen. 1643 heiratete er Sophie Amalie von Braunschweig-Lüneburg und war Vater von u. a. Christian V. Frederik war der Sohn von Christian IV. und Anna Cathrine von Brandenburg, wurde jedoch erst 1647 nach dem Tod seines Bruders, des Erbprinzen Christian, Thronfolger.

Der Narwal-Thron und die drei Silberlöwen

Die Thronsessel im Rittersaal werden von drei Löwen aus Silber bewacht – einem gehenden, einem sitzenden und einem teilweise liegenden. Ihre Darstellung ist in naturgetreuem Maßstab und ihre Augen, Mähnen und Schwanzspitzen sind vergoldet. Zusammen mit dem königlichen Thron aus Silber und Narwalzahn bieten sie einen wahrlich spektakulären Anblick. Damit sollte nicht nur die Königsmacht auf pompöse und Ehrfurcht gebietende Weise inszeniert werden – als Inspirationsquelle für den Thron und die Löwen diente König Salomon aus dem Alten Testament. Salomon war für Gerechtigkeitssinn, Weisheit und Reichtum bekannt, und Frederik III. wollte sich von diesem massiven Symbolwert des alttestamentlichen Vorbilds ein Stückchen zu eigen machen. Man weiß, dass Frederik III., der die Silberlöwen 1665-70 in Auftrag gab, ein Gemälde von Rubens im Kopenhagener Schloss hängen hatte. Das Gemälde stellte König Salomons Urteil über die beiden Frauen dar, die sich um das gleiche Kind stritten. Salomon befahl, das Kind in zwei Stücke zu teilen, worauf die echte Mutter in Tränen ausbrach und das Urteil gefällt wurde. Eine Linie zu König Salomons legendärem Gerechtigkeitssinn ziehen zu können, stärkte das edle Ansehen des Königs als Herrscher.